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  • Mitología y cosmovisión de los pueblos originarios de Venezuela

    Aportes al buen vivir en el marco de la Cumbre Río+20

    Lisseth Rodríguez y José Duque Moreno

    Venezuela Venezuela

    Lisseth Rodríguez
    Magister Scientiarum en Evaluación de Impactos en Salud y Ambiente del Centro de Estudios del Desarrollo (CENDES). Especialista en evaluación de proyectos de promoción cultural y estudios de impacto socioculturales.

    José Duque Moreno
    Doctor en Estudios del Desarrollo (CENDES). Especialista internacional de desarrollo sustentable y cooperación. Profesor de minería y ambiente, y de análisis de riesgos en la Universidad Central de Venezuela. También docente del doctorado de Desarrollo Sustentable de la Universidad Simón Bolívar.

    El pueblo yukpa ha aportado a la sustentabilidad socioambiental y a los principios del buen vivir una serie de aspectos relevantes que reseñamos en el cuadro 1.

    Cuadro 1. Aspectos resaltantes de la cultura yukpa de la sierra
    de Perijá del estado Zulia, Venezuela.


    Los aspectos que hemos presentado no se pueden ver de manera aislada, sino como distintivos de la compleja cultura de este pueblo, que desde hace varios años experimenta una serie de amenazas contra su integridad. El yukpa ha venido padeciendo, lo mismo que otras sociedades originarias, la reducción de su territorio ancestral, expuesto a la codicia invasora desde la década de 1530-40 cuando Ambrosio Alfínger y sus lugartenientes exploraron las márgenes del lago de Maracaibo, cruzaron la sierra de Perijá y luego pasaron al sur bajando al Valle de Upar (Ruddle y Wilbert, 2008). Este proceso histórico, caracterizado por constantes invasiones y despojos, aún hoy se mantiene, lo cual es paradójico frente a los cambios sociopolíticos que se han dado. Todavía lo es más cuando se cuenta con una carta magna que garantiza los derechos de los pueblos indígenas y con instrumentos legales aprobados para que dichos derechos se concreten en acciones específicas. La historia de la demarcación del territorio yukpa ha estado signada por una alta conflictividad y por una permanente movilización de sus pobladores, siempre en pie de lucha para evitar que sus derechos sean lesionados.

    En el año 2010, investigadores de la Universidad del Zulia elaboraron un documento titulado Informe socioantropológico sobre el pueblo yukpa, que registra de manera muy completa los aspectos más relevantes de la cultura yukpa. Allí se abordan los problemas actuales de esta etnia, como la carencia de tierras aptas para el desarrollo de las actividades socioeconómicas tradicionales, la reducción de su territorio ancestral, los desplazamientos, el desempleo, la explotación laboral y la mendicidad. También hay que mencionar el asesinato de yukpas en la sierra de Perijá, del que se responsabiliza a personas de peso económico opuestas a la recuperación del territorio por parte de los indígenas.

    Conclusiones

    La cosmovisión de los pueblos originarios hace aportes significativos para abordar el tema del desarrollo desde un enfoque integrado, siendo ejes fundamentales lo ambiental y la búsqueda de una alternativa a la crisis ecológica del planeta. En este sentido, reafirmamos que las sociedades indígenas conforman modelos de organización comunitaria basadas en principios y valores, y en una perspectiva cultivada en saberes milenarios y experiencias de atención, observación y sistematización de los ciclos de la naturaleza. La concepción integral de uso y gestión del ambiente de los pueblos indígenas representa un modelo ecológico importante que ha permitido desde hace centurias la conservación y la protección de los recursos naturales.

    Ante las situaciones que amenazan la reproducción, expresión y continuidad de los modelos de vida de los pueblos originarios, es necesario que se garantice el cumplimiento los derechos consagrados en nuestros instrumentos legales por la vía de la plena participación de las etnias en la formulación, programación y ejecución de las políticas públicas que se desarrollen. De la misma manera, se requiere reconocer plenamente la importancia de la cultura como dimensión y valor para el desarrollo sustentable y la protección del ambiente, materias estas que han sido tratadas por los colectivos, movimientos y organizaciones indígenas en sus documentos y en sus propuestas.

    Los conceptos de desarrollo sustentable, decrecimiento y buen vivir recogen aspectos que son inherentes a la perspectiva ancestral de los pueblos originarios. Por ello, es pertinente propiciar el encuentro de saberes, el diálogo entre experiencias y la promoción de opciones para el cambio de actitudes y patrones que favorezcan un mejor vivir.

    Referencias

    Referencias

    Bracho, Frank (2008). “La felicidad como centro de la sabiduría indígena ancestral. Visión y agenda para un mundo nuevo”. En: Mosonyi, Esteban Emilio y Bracho, Frank. El rescate de la sabiduría indígena ancestral como aporte a un mundo nuevo. Una recomprensión y actualización del tema indígena. Caracas: Fundación Editorial el Perro y la Rana.

    Declaración de la Conferencia Internacional de Pueblos Indígenas sobre Desarrollo Sostenible y Libre Determinación (2012). Disponible en: http://alainet.org/active/55770

    Fernández Soto, Zaidy y otros (2010). Informe socioantropológico sobre el pueblo yukpa. Universidad del Zulia, Facultad Experimental de Ciencias, Departamento de Ciencias Humanas. Disponible en: http://laclase.info/comunidades-indigenas/informe-socioantropologico-sobre-el-pueblo-yukpa. Consulta: 19/5/2012.

    Gudynas, Eduardo (2011). “Buen vivir: germinando alternativas al desarrollo”. En: Revista América Latina en Movimiento, Nº 462. Disponible en: http://www.otrodesarrollo.com/buenvivir/GudynasBuenVivirALAI2011.pdf

    Hernández, Clodovaldo (editor) (2009). Pueblos indígenas de Venezuela. Añú/yukpa. Caracas: Santillana.

    Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas (2001). Gaceta Oficial nº 37.118.

    Ley de Idiomas Indígenas (2008). Gaceta Oficial nº 38.981.

    Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas (2005). Gaceta Oficial

    nº 38.444.

    Ley de Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas (2009). Gaceta Oficial nº 39.115.

    Ministerio de la Cultura. Consejo Nacional de la Cultura (2006). Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Caracas: Autor.

    Mosonyi, Esteban Emilio y Bracho, Frank (2008). El rescate de la sabiduría indígena ancestral como aporte a un mundo nuevo. Una recomprensión y actualización del tema indígena. Caracas: Fundación Editorial el Perro y la Rana.

    Organización de las Naciones Unidas (2012). El futuro que queremos. Documento final de la Cumbre Río+20.

    Ruddle, Kenneth y Wilbert, Johannes (2008). “Los yukpa”. En: Los aborígenes de Venezuela. Etnología contemporánea, volumen II. Caracas: Monte Ávila Editores Latinoamericana/Fundación La Salle de Ciencias Naturales.

    Taibo, Carlos (2011). El decrecimiento explicado con sencillez. Madrid:

    Los Libros de la Catarata.

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